أو أصولها « 1 » . وأمّا الغرقد ، فهو على ما قاله الخليل : شجر كان ينبت هناك ، فبقي الاسم ملازماً للموضع ، وذهب الشجر « 2 » . وذكر نحوه الفيومي في المصباح « 3 » . وفي القاموس : الغرقد شجر عظام ، أو هي العوسج إذا عظم ، وبها سمّوا بقيع الغرقد مقبرة المدينة ، لأنه كان منبتها « 4 » . وفي لسان العرب وتاج العروس : أنه شجر له شوك ، فذهب وبقي الاسم لازماً للموضع « 5 » . وعن الأصمعي : قطعت غرقدات ، فدفن فيها عثمان بن مظعون ، فسمي المكان بقيع الغرقد لهذا السبب « 6 » . وفي مواهب الجليل : بقيع الغرقد : الذي فيه مقبرة المدينة ، بباء بغير خلاف ، وسمي بذلك لشجرات غرقد هو العوسج كانت فيه « 7 » . وجاء في دائرة المعارف الاسلامية : بقيع الغرقد : وهذا الاسم يدلّ على أرض كانت مغطاة بنوع من شجر التوت مرتفع « 8 » . وقالوا : وكانوا يسمون بقيع الغرقد كفتة ، ( والكفت في اللغة : الضمّ ) ، لأنه

--> ( 1 ) النهاية في غريب الحديث والأثر ، ابن الأثير ، مادة ( بقع ) . ( 2 ) العين ، الخليل بن أحمد الفراهيدي ، مادة ( غرقد ) . ( 3 ) المصباح المنير ، الفيومي ، مادة ( غرقد ) . ( 4 ) القاموس المحيط ، الفيروزآبادي ، مادة ( غرقد ) ؛ بحار الأنوار ، محمد باقر المجلسي 46 / 216 . ( 5 ) لسان العرب ، ابن منظور ؛ تاج العروس ( مادة غرقد ) . ( 6 ) عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير ، ابن سيد الناس 1 / 398 . ( 7 ) مواهب الجليل ، الحطاب الرعيني 7 / 607 . ( 8 ) دائرة المعارف الاسلامية 4 / 35 ، مادة ( بقع ) .